音樂藝術(shù)

民樂《二泉映月》

　  《二泉映月》是華彥鈞(小名阿炳)最杰出的二胡代表作。這首樂曲原為道教的嗩吶曲，具有濃郁的宗教音樂風格。20世紀30年代末，華彥鈞在街頭流浪賣藝中，經(jīng)過反復(fù)演奏、加工、創(chuàng)作，引入了蘇南一帶的山歌、小調(diào)、江南絲竹、蘇南吹打、灘簧腔甚至廣東音樂《三潭印月》的音調(diào)。它從最初不定型的片段到完整結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷了久遠的年代才得以形成，華彥鈞稱之為“依心曲”或“自來腔”。1950年夏，著名音樂史學(xué)家楊蔭瀏等人在民間音樂的“搶救”性采風中，為其錄制了鋼絲錄音，并與華彥鈞先生商榷，定名為《二泉映月》。作品的旋律委婉流暢、跌宕起伏、意境深邃。作者運用二胡上5 個把位的寬廣音域演奏，配合蒼勁的運弓處理，流露出如泣如訴、如悲似怒的情調(diào)及對光明和理想境界的憧憬，表現(xiàn)了一個經(jīng)歷舊中國生活坎坷和磨難的流浪藝人的感受和倔強不屈的性格，具有強烈的藝術(shù)感染力。

民樂《江河水》

    《江河水》中國民間樂曲，源于東北遼南鼓吹樂笙曲的同名曲牌。初為雙管獨奏，后被移植改編成二胡獨奏，成為一首膾炙人口的二胡名曲。樂曲演繹了一個凄涼悲切的故事：某地有一對恩愛夫妻，丈夫服勞役離鄉(xiāng)而去，忽遭不測死于外城。妻子聞訊，如雷轟頂，在當時與丈夫依依惜別的江邊，面對著滔滔河水嚎啕痛哭、悲憤欲絕，訴之泣之，遙相祭奠……樂曲第一段由四個樂句組成，開始部分速度緩慢，旋律起伏，凄涼悲切。逐漸節(jié)奏頓挫，變化重復(fù)，表現(xiàn)出悲憤的情緒。中段音調(diào)平穩(wěn)，好似在苦苦思索遭受苦難的原因。經(jīng)改編后全曲更加激越悲憤，纏綿悱惻，如泣如訴，感染力極強。此曲音樂形象深刻動人，扣人心弦，具有很強的藝術(shù)感染力。閔慧芬的二胡演奏被小澤征爾評價為：“即使在休止符時，也有情感!”

小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

    小提琴協(xié)奏曲《梁?！酚珊握己馈㈥愪撟髑?，寫于1958年，翌年五月在上海首演。樂曲取材自中國古代的民間傳說《梁山伯與祝英臺》，吸收浙江越劇唱腔作素材，按戲劇構(gòu)思布局，全曲以故事中具有代表性的三段劇情——相愛、抗婚和化蝶為主要內(nèi)容，分成三個部分：呈示部、展開部、再現(xiàn)部。樂曲綜合采用交響樂與中國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，深入細膩地描繪了梁、祝相愛，抗婚、化蝶的情感與意境。這部單樂章、帶標題的小提琴協(xié)奏曲，運用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突，并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色，在探索交響音樂的民族化方面作出了成功的努力。

《C小調(diào)第五交響曲(命運)》 

     貝多芬(1770～1827)是德國作曲家，維也納古典樂派代表人物之一?！禖小調(diào)第五交響曲(命運)》共分四個樂章。第一樂章充滿了緊張急迫的力量感;第二樂章呈現(xiàn)出猶疑、沉思的氣質(zhì);第三樂章轉(zhuǎn)為輕快昂揚，充滿樂觀;最后以熱烈輝煌的第四樂章表現(xiàn)與命運抗爭的歡樂。整個作品情緒激昂、氣魄宏大，鮮明地表達了人與命運抗爭的主題，富有強烈的藝術(shù)感染力。整個作品結(jié)構(gòu)嚴謹、完整、均衡，手法簡練、形象生動、層次清晰，各樂章之間具有十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。樂曲采用從小調(diào)到大調(diào)，從弱奏到強奏以及相應(yīng)的配器手法，成功地表達了通過斗爭走向勝利的思想。